6月譯著聯(lián)合書單|和平與戰(zhàn)爭中的國家

《間諜教廷:教宗對抗希特勒的秘密戰(zhàn)爭》
[美]馬克·里布林著,焦靜姝譯,索·恩|社會科學(xué)文獻出版社
本書是一部揭示二戰(zhàn)期間梵蒂岡秘密行動的歷史著作。作者通過大量解密檔案和一手資料,首次披露了教宗庇護十二世如何在公開場合保持沉默的同時,暗中策劃推翻希特勒的驚天陰謀。書中不僅展現(xiàn)了教廷與納粹之間的復(fù)雜博弈,還揭示了天主教間諜網(wǎng)絡(luò)如何通過暗殺、情報傳遞和秘密行動對抗納粹暴政。這是一部兼具歷史深度與諜戰(zhàn)懸疑的作品,顛覆了人們對教宗庇護十二世的傳統(tǒng)認知。

《威兮其祖:宋代太廟禮儀之爭》
張曉宇著,鄭珮安、史穎然譯,九色鹿|社會科學(xué)文獻出版社
本書由作者英文專著Empowered by Ancestors翻譯、修訂而來,主要關(guān)注宋代太廟相關(guān)論述以及這些論述背后的思想和政治資源,試圖為中國中古史提供一個“缺失了的環(huán)節(jié)”(missing link)。比起士大夫的政治立場,本書希望更多地展示宋代皇家禮儀與士大夫?qū)W術(shù)相互交織的圖景。書中闡明宋代太廟禮議如何反映了士大夫的禮儀旨趣,進而形塑他們的學(xué)術(shù)身份。作者以為,廟堂上的禮議既反映了士大夫的思想旨趣,也能幫助我們更好地理解禮學(xué)乃至經(jīng)學(xué)在中國古代社會中切實發(fā)揮的作用。在中文修訂版中,作者加強了對經(jīng)義的探討,希望更好地展現(xiàn)本書結(jié)合禮學(xué)和思想史的研究遠景。

《發(fā)明“西方”》
[英]納奧茲·麥克··斯威尼著,鄭昕遠譯,北京大學(xué)出版社
本傳統(tǒng)觀點傾向于把西方文明想象成一條自古代希臘羅馬以來貫穿古今的文化譜系。可如果,這個觀念是錯誤的呢?在史詩般的歷史回顧中,本書以全新的視角,通過選取從希羅多德到今天的14位人物的經(jīng)歷故事以及其所處時代的橫切描繪,展現(xiàn)被主流歷史敘事所掩蓋的奇妙而豐富的多樣性側(cè)面,從而揭示了“西方”觀念并非一開始就存在,而是被一步步建構(gòu)出來的。

《中國之誕生:中國文明的形成期》
[美]顧立雅著,于歆硯譯,東方出版中心·時刻人文
本書是20世紀美國著名漢學(xué)家顧立雅對中國早期(約公元前1400年至前600年)文明的一次全面而深入的研究,為早期中國研究最早在西方風行之作。全書分為上中下三編,分別介紹了20世紀30年代的最新考古發(fā)現(xiàn)、商代和周代的文明,是作者1932—1936年到中國訪學(xué),并實地考察殷墟等考古遺址和親手檢視眾多文物后,根據(jù)當時最新考古發(fā)掘成果、結(jié)合中國思想和歷史文獻撰寫的,為西方第一部利用甲骨文、金文及考古遺址和文物對商周文明進行綜合性論述的著作,揭示了商周時期的社會制度、經(jīng)濟生活、宗教信仰、文化藝術(shù)等多個方面的面貌,生動地再現(xiàn)了早期中國文明的形成與發(fā)展過程。

《鮑勃·迪倫和萊昂納德·科恩:死亡與登場》
[英]戴維·布歇、露西·布歇著,劉衎衎譯,上海人民出版社
美國創(chuàng)作歌手、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫(1941—)是民謠與搖滾音樂史上標志性的人物,也被廣泛認為是1960年代美國新興的反叛文化的代言人。迪倫的唱片總銷量已超過了1億張,獲得過12座格萊美獎。2016年,迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎,以表彰其為美國歌曲傳統(tǒng)帶來的全新詩意表達。
加拿大創(chuàng)作歌手、詩人以及小說家萊昂納德·科恩(1934-2016),也是流行音樂史上的巨星。他先后獲選進入加拿大音樂名人堂,加拿大創(chuàng)作名人堂,美國搖滾名人堂。他最著名的單曲《哈利路亞》先后被大約200名藝人用各種語言翻唱,到2008年,僅這張單曲唱片全球已經(jīng)賣出超過500萬張。
迪倫和科恩的影響力在音樂和詩歌領(lǐng)域長達60年之久。本書首先討論了他們在當代的重要性以及他們?nèi)绾巫鳛楸硌菡吆鸵魳匪囆g(shù)家保持了持久的生命力。然后,焦點又回到他們起步時的雄心壯志,他們汲取像金斯伯格、凱魯亞克這樣“垮掉的一代”的文學(xué)遺產(chǎn),轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作風格,轉(zhuǎn)而成為全球青年跟隨的標志性人物。他們不僅在歌詞創(chuàng)作上一直是其他流行音樂創(chuàng)作者模仿的先鋒,而且也刻意地保持與公眾的距離,在“面具”之下神秘的他們更加對公眾有吸引力。

《德國天才:近現(xiàn)代德意志的思想、科技和文化》(上下冊)
[英]彼得·沃森著,張弢、孟鐘捷、王志華、王瓊穎、王瑩、范丁梁等譯,商務(wù)印書館
自18世紀中葉起,德國涌現(xiàn)出燦若星辰的藝術(shù)家、文學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家與工程師。從巴赫、貝多芬等音樂巨匠,到康德、黑格爾等思想大師,再到高斯、普朗克等科學(xué)巨擘,他們將德國的科學(xué)文化推向難以企及的高度。彼得·沃森在這部百科全書式的著作中,抽絲剝繭,追溯歷史真相,探尋德國天才誕生的根源。從德意志大學(xué)興起引發(fā)的閱讀革命,到工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,全方位解析德國科學(xué)文化蓬勃發(fā)展的緣由,以及它如何深刻塑造人們的生活,持續(xù)影響當今世界。

《政制秩序原理:變革》
[美]布魯斯·阿克曼著,閻天譯,中科書院|中國科學(xué)技術(shù)出版社
繼開國、重建和新政之后,美國政制秩序迎來第四次“憲法時刻”——民權(quán)革命。針對種族主義的頑疾,聯(lián)邦最高法院在1954年的布朗案判決中吹響了變革的號角,更領(lǐng)導(dǎo)了消除教育和婚姻中種族藩籬的斗爭。20世紀60年代至70年代初期,美國人民通過一系列選舉,將變革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交到總統(tǒng)和國會手里,在公共設(shè)施、就業(yè)、安居和選舉等領(lǐng)域催生了諸多里程碑式立法。這些立法創(chuàng)造性地運用了“量化管理措施”對抗“制度性羞辱”,努力兌現(xiàn)平等主義的憲法承諾。民權(quán)革命是20世紀美國人民取得的重要憲法成就,它彰顯了大眾主權(quán)在美國政制中的根本作用,賦予變革的遺產(chǎn)以憲法正典的地位。在求新與守舊、劇變與漸進之間,美國人民“以無盡的辯論堅定集體的陣腳,直面無路可循的未來”。

《和平與戰(zhàn)爭中的國家》
[英]約翰·華特生著,楊美姣譯,商務(wù)印書館南京分館
本書追蹤了從城邦起源到現(xiàn)代民族國家興起這段時間政治理念的演變,提出了貫穿其中的政治原則,而且特別指出了國家與各種分支組織的密切關(guān)聯(lián),以及與他國和整個世界的關(guān)系。作者認為政治理論的發(fā)展主要有三個階段:認為國家是為了最好的生活而存在的柏拉圖和亞里士多德時期,漫長而混亂的羅馬帝國和中世紀時期,以及現(xiàn)代民族國家時期。在最后一個時期,借助均勢、自然法、主權(quán)、契約等思想,人們逐漸形成了清晰簡潔的國家概念。

《秦帝國的誕生》
[日]韌山明、[美]羅泰編,吳昊陽、曾廣桃譯,江蘇人民出版社
本書收錄了西方漢學(xué)界羅泰、葉山的權(quán)威論文,日本漢學(xué)界渡邊英幸、高村武幸、吉本道雅的代表作,上野祥史、土口史記的點評之作,以及江村治樹的論文,文后首次系統(tǒng)整理了英語世界秦史研究文獻目錄。全書采用考古學(xué)與文獻學(xué)相結(jié)合的研究方法,整合睡虎地秦簡等簡牘材料及近五十年重要考古成果,聚焦秦統(tǒng)一前夜至秦帝國形成的歷史階段,系統(tǒng)地分析了秦國的政治、經(jīng)濟、文化及其與周邊國家的關(guān)系,揭示了秦國自我意識和他者認識的發(fā)展變化。

《尋寶夢幻島: 海盜生活的真實與虛構(gòu)》
[英]尼爾·倫尼著,包安若譯,啟真館|浙江大學(xué)出版社
海盜的領(lǐng)袖亨利·埃夫里,開創(chuàng)了海盜的“黃金時代”,但其劫掠之野蠻也十分聳人聽聞,被抓住的海盜在倫敦中央刑事法庭被判了死刑,躲過一劫的埃夫里不僅逃脫了悲慘的命運,還被編進了永恒的幻想與傳說之中。作者將現(xiàn)實中的海盜和文學(xué)作品中的海盜——并納為敘述對象,全景展示了18世紀海盜的立體形象,系統(tǒng)地探討了西方海盜文學(xué)作品的來源與發(fā)展。通過對大量原始史料(包括證詞、自述、法律聲明、殖民報告和商業(yè)報告等資料)的研究,對18世紀海盜的真實生活進行了還原,并闡述這些對“史實”對后世作家(比如笛福和史蒂文森)及各類虛構(gòu)作品(比如歷史小說、流行音樂劇、兒童探險小說和好萊塢電影)的影響。

《納粹與哲學(xué)家:一個人的流亡史》
[德]卡爾·洛維特著,區(qū)立遠譯,萬有引力|廣東人民出版社
本書是德國著名哲學(xué)家卡爾·洛維特流亡海外后撰寫的個人回憶和思想隨筆。1933年納粹上臺,猶太裔的洛維特被迫流亡海外。他以親身經(jīng)歷為依據(jù),詳細記錄了納粹上臺前后德國社會的變化、對猶太人的迫害,以及德國各界知識分子對納粹的態(tài)度,尤其是大學(xué)教授和學(xué)生的反應(yīng),呈現(xiàn)了那個時代的真實面貌。書中更是以大篇幅記錄了洛維特對老師海德格爾的批判,分析了海德格爾導(dǎo)向納粹的必然性。

《電力消費社會》
[土]佳內(nèi)·厄茲登-席林著,袁俊譯,薄荷實驗|華東師范大學(xué)出版社
電,從未是一種天生的商品。它無法儲存,難以遠距運輸,瞬時消費。正因如此,電力長期被視為自然壟斷型基礎(chǔ)設(shè)施——直到技術(shù)、政策與市場邏輯將其塑造成一個高度實時化、算法驅(qū)動的交易商品。在新能源浪潮重塑能源版圖的當下,電力市場正面臨新的博弈與變革。本書帶我們深入美國電力市場的幕后。作者以人類學(xué)視角,穿梭于政策制定者、算法工程師、市場設(shè)計者、電網(wǎng)調(diào)度員與數(shù)據(jù)工作者的實踐現(xiàn)場,描摹出一個看似抽象的“市場”如何在技術(shù)、規(guī)則、算法與文化協(xié)作中被不斷建構(gòu)、調(diào)整與再造。

《李公麟與〈孝經(jīng)圖〉》
[美]班宗華著,曹可婧譯,江蘇鳳凰美術(shù)出版社
本書研究了李公麟的著名作品《孝經(jīng)圖》,分段講解了圖畫內(nèi)容,并分析了畫家選擇這樣闡 述《孝經(jīng)》文本的理由,站在歷史的角度上,由淺入深,講述了中國北宋時期的政治環(huán)境與文化、文人交往環(huán)境。此外,收錄的論文還記載了李公麟“龍眠居士”的生平,讓讀者能夠更全面地了解李公麟本人,也使《孝經(jīng)圖》的涵義更加完整與豐富了。

《漢娜·阿倫特的三次逃離》
[美]肯·克里姆斯坦著、繪,劉楠楠譯,我思Cogito|廣西師范大學(xué)出版社
本書是美國插畫家肯·克里姆斯坦為20世紀杰出女哲學(xué)家漢娜·阿倫特創(chuàng)作的圖像小說形式的傳記,集中描繪了阿倫特人生中的三次重大“逃離”、她的思想軌跡以及她與其他思想家、藝術(shù)家、學(xué)者之間的交集與思想碰撞。

《工作何求?: 如何追求有意義的工作》
[美]麥慶誼、珍妮弗·托斯蒂-哈拉斯著,黃延峰譯,上海社會科學(xué)院出版社
“熱愛工作就夠了嗎”“不工作如何還能活出價值”“你的工作會留下什么遺產(chǎn)”等問題,本書以有趣的故事提供了思考。

《字母的科學(xué)與藝術(shù):參照人體和人臉的羅馬字體設(shè)計》
[法]杰弗里·托里著,曹莉譯,崇文書局
《字母的科學(xué)與藝術(shù)》初版于1529年,是字母設(shè)計史上里程碑性的著作。托里率先使用了“柵格”設(shè)計,即在10×10的柵格上同時繪制了字母和人體結(jié)構(gòu),以此論證羅馬字母與理想的人體、人臉結(jié)構(gòu)如何一一對應(yīng)。本書內(nèi)容,除字母設(shè)計外,還涉及古希臘羅馬以來的科學(xué)知識、藝術(shù)思想、語言與文字規(guī)范等諸多方面,是通過“字母設(shè)計”這一視角,反映了文藝復(fù)興時期的人文主義精神。

《琥珀光與驪珠:中國葡萄酒史》
[德]柯彼德著,王南南譯,光啟書局|上海人民出版社
長期以來,葡萄酒在人們的印象中都是“舶來品”,然而事實并非如此,中國自古就有釀造葡萄酒的傳統(tǒng)。葡萄酒也是文明交流的見證,它在亞歐大陸有多個起源地,從史前時代就開始在中西方之間傳播。德國漢學(xué)家柯彼德沿著“史前葡萄酒之路”,尋訪從歐洲、中亞到東方的葡萄酒產(chǎn)地,尤其在中國,他從古代典籍、考古發(fā)現(xiàn)談及當代酒莊和名酒,他書寫了葡萄酒史的中國篇章。

《時間簡史》(插圖版)
[英]史蒂芬·霍金著,許明賢、吳忠超譯,湖南科學(xué)技術(shù)出版社
《時間簡史》是史蒂芬·霍金的代表作品,也是科普創(chuàng)作的里程碑式作品。它是宇宙的發(fā)展史,是人類認知宇宙的發(fā)展史,更是霍金的科學(xué)理論發(fā)展史。全書以生動易懂的語言,融科學(xué)知識與人文哲思于一體,試圖回答“宇宙為何如此”“我們從何而來”等哲學(xué)的終極問題。

《超人類主義——改造人類狀況:歷史、哲學(xué)與現(xiàn)狀》
[意]羅貝托·曼佐科著,楊柳譯,商務(wù)印書館上海分館
超人類主義是一場多聲部的文化、知識和政治運動,涵攝人類歷史上及其日常生活中的幾乎每個面向,從生理到心理,從健康到病痛,從文化到宗教,從科學(xué)到技術(shù)。本書以跨學(xué)科視角全面解析超人類主義的源流與未來圖景,既是一部思想史,也是一份面向未來的哲學(xué)宣言。
作者剖析了超人類主義的核心議題:意識上傳是否意味著永生?身體改造會不會加劇社會不平等?當技術(shù)能“優(yōu)化”人性,倫理邊界何在?書中不僅涉及基因增強、抗衰老技術(shù)等前沿領(lǐng)域的科學(xué)進展,也深入探討了隨之而來的哲學(xué)與理論挑戰(zhàn)。

《制造怪物:非人化的異常力量》
[美]大衛(wèi)·利文斯通·史密斯著,余懷龍譯,商務(wù)印書館杭州分館
在本書中,作者對非人化的哲學(xué)與心理根源做了深入探究。史密斯以令人毛骨悚然的私刑事件切入,細致辨析非人化的本質(zhì),并援引大量歷史事例,探討非人化與種族主義的關(guān)聯(lián)、等級制背后的心理學(xué),以及人類彼此承認的意義。作者指出,非人化過程深深植根于我們的心理。理解這種心理機制,才能更好地避免受到仇恨與暴力政治的蠱惑。

《古希臘宗教研究導(dǎo)論》
[英]簡·艾倫·赫麗生著,謝世堅譯,商務(wù)印書館文津公司
本書根據(jù)儀式和考古文物,結(jié)合文學(xué)來研究古希臘宗教,揭示了古希臘宗教的原初面貌及其演變過程,說明古希臘宗教是各種古老的信仰、習(xí)俗、觀念不斷變動、融合、同化的結(jié)果,展現(xiàn)了其迷狂、殘忍、迷信、神秘的一面,而與人們通常認為的理性、人格化、秩序、光明的一面形成鮮明的對比,豐富了古希臘宗教的形象和內(nèi)涵。

《被遺忘的中美洲:革命、暴力與移民的根源》
[美]阿維瓦·喬姆斯基著,田亦心、、楊承潤譯,浙江人民出版社
中美洲,這塊曾經(jīng)誕生了瑪雅文明的土地,在經(jīng)歷了五個世紀的創(chuàng)傷之后,已然被污名化為“暴力的溫床”。從西班牙殖民者的掠奪與屠殺,到美國支持的獨裁政權(quán)與代理人戰(zhàn)爭,再到被迫強加的新自由主義休克療法,中美洲逐漸淪為當下的局面。當美國政客們在移民議題上喋喋不休時,仍有大批中美洲人為了逃離貧困、暴力和腐敗,穿越重重障礙北上,以期在美國找到庇護。對安定生活的向往,反而使人們逐漸忘記了,正是殖民主義的惡性干預(yù),才導(dǎo)致中美洲面臨如今的困境。

《天狼星之光》
[巴基斯坦]穆罕默德·穆英奴·丁·德爾達伊著,孔菊蘭譯,中西書局
《天狼星之光》是跨越千年的東方寓言瑰寶,源自印度梵語經(jīng)典《五卷書》,經(jīng)波斯《卡里萊和笛木乃》輾轉(zhuǎn)譯成烏爾都語,最終由巴基斯坦學(xué)者德爾達伊改編定本。本書收錄14則動物寓言,以老虎與黃牛的權(quán)謀、豺狼的詭計、鴿鼠互助的智慧等故事,揭示"不吹毛求疵""遠離嫉妒者""寬容的益處"等永恒處世哲思。中譯本首次呈現(xiàn)烏爾都語權(quán)威版本,附學(xué)術(shù)序言詳解文本千年流變,并收錄巴基斯坦駐華大使親撰獻辭。

《門羅主義:美國全球地緣戰(zhàn)略的源起》
[美]托馬斯·本頓·埃金頓著,劉嘉譯,華章同人|重慶出版集團·重慶出版社
本書從門羅主義產(chǎn)生的背景出發(fā),詳細地從這條美國外交金律誕生時的國內(nèi)爭論、十九世紀美國與歐洲主要強國以及南美洲各國之間的外交關(guān)系等方面闡述了在不斷的外交實踐和沖突中,門羅主義是如何一步步地成為二戰(zhàn)之前美國外交政策的奠基石。

《側(cè)身奔跑:創(chuàng)造田徑歷史的奧運冠軍》
[巴哈馬]波琳·戴維斯、[加拿大]T.R.托德著,王劍暉譯,浙江大學(xué)出版社
在本書中,巴哈馬短跑運動員波琳·戴維斯分享了她鼓舞人心的故事。出身于巴哈馬貝恩鎮(zhèn)的貧困街區(qū),她不僅克服了貧困、不平等和種族主義的重重障礙,還妥善化解了來自國家內(nèi)部的復(fù)雜挑戰(zhàn)。她最終在奧運會上贏得了兩枚金牌,成為加勒比地區(qū)首位女子奧運短跑個人金牌得主。波琳也是世界田聯(lián)理事會首位黑人女性成員,并在俄羅斯反興奮劑運動中扮演了核心角色。她的故事展現(xiàn)了堅定的決心、信念、專注力和難以置信的意志力。她不僅是巴哈馬體育的驕傲,也是田徑領(lǐng)域乃至全球體育舞臺上女性運動員的先鋒典范。

《葛飾北齋:近代日本的天才畫狂》
[法]亨利·福西永著,張露微譯,拜德雅|上海社會科學(xué)院出版社
本書是法國藝術(shù)史學(xué)家亨利·福西永對日本藝術(shù)家葛飾北齋之藝術(shù)生命的全面概述與評析。第一部分“北齋的經(jīng)歷”探索了北齋的生命歷程,闡述了出身葛飾區(qū)的農(nóng)民如何通過學(xué)習(xí)雕刻版畫、日本各流派繪畫技藝、西方藝術(shù)與透視知識,成長為一名浮世繪藝術(shù)大家。第二部分“北齋的藝術(shù)”分別從靈感、畫風、色彩三個角度切入,細致入微地分析了北齋藝術(shù)的特征,即飽含生命的形式與運動。另附一篇“導(dǎo)言”與一則“結(jié)論”。通過本書,福西永全面闡述了日本藝術(shù)與歐洲藝術(shù)的差異,揭示了浮世繪大師葛飾北齋的繪畫生涯與藝術(shù)風格的演變歷程,以及其對近代日本和西方藝術(shù)世界的深遠影響。

《俄國思想家》(增訂版)
[英]以賽亞·伯林著,[英]亨利·哈代、艾琳·凱利編,彭淮棟、岳秀坤譯,譯林出版社
伯林在書中系統(tǒng)地闡釋了19世紀俄國知識分子的生活命運和思想狀況,他擷取這一時期各個階段的代表人物,包括赫爾岑、巴枯寧、別林斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、屠格涅夫等,深入分析他們秉持的觀念及其所代表的時代精神,并且進一步探究了俄羅斯民族作為一個群體所具備的思想特征。

《資本主義與18世紀法國公民平等的興起》
[美]小威廉·H.休厄爾亞著,劉軍譯,格致出版社
本書是探索法國大革命根源的歷史社會學(xué)著作。作者使用大量資料,詳細描繪了18世紀的法國作為“時尚帝國”的繁榮景象。這種商業(yè)資本主義的發(fā)展建立并推廣了基于商品交換的抽象社會關(guān)系,促使公民平等的概念在18世紀80年代的法國變得既可想象又富有吸引力。與此同時,伏爾泰、莫雷萊、盧梭、狄德羅等啟蒙思想家所闡述的公民平等觀念通過印刷品廣泛傳播,再加上法國政府搖擺不定的財政改革無法解決政府破產(chǎn)問題,多重因素相互疊加,最終導(dǎo)致法國大革命的爆發(fā),而公民平等的觀念順勢融入1789年建立的法國新政權(quán)。

《君臨天下:世界歷史上的皇帝》
[英]多米尼克·利芬著,王嵐譯,后浪|九州出版社
本書探討了歷史上眾多王朝的君主需要具備的素養(yǎng)。君主需要具備堅韌的耐力、充沛的精力、準確的判斷力和適度的自信等素養(yǎng),當然也需要雄心、勇氣和仁慈等品質(zhì)。這些素養(yǎng)部分是天生的,但也是教育和經(jīng)驗造就的?;橐霾呗院屠^承制度對王朝及其統(tǒng)治者也有重大影響。

《她們的創(chuàng)作日?!?/strong>
[美]梅森·柯瑞著,白瑞霞譯,湖南人民出版社
本書講述了百余位杰出女性如何開展繪畫、寫作、表演等日常創(chuàng)作。她們當中,有的為大眾所熟知,如草間彌生、香奈兒、桑塔格、伍爾夫、瓦爾達……有的雖是行業(yè)翹楚,卻隱沒于歷史長河。她們并不完美,也曾拖延、退縮、自我懷疑、瀕臨放棄,她們在忽略女性創(chuàng)作的社會中,克服偏見、堅持創(chuàng)作,讓世界為她們和她們的成就騰出空間。

《神曲》
[意]但丁著,王維克譯,聯(lián)合讀創(chuàng)|江蘇鳳凰文藝出版社
本書是一部引進自意大利的散文詩,成書于七百年前的意大利文藝復(fù)興時代,是意大利著名詩人但丁的傳世之作,共分為《地獄篇》《凈界篇》和《天堂篇》三部,在書中,詩人以想象的方式,講述了自己在導(dǎo)師和女神的引領(lǐng)下,游歷地獄、凈界,終到達天堂的故事。其中有對人性深刻的洞察,也有對人生困境清晰的昭示。在中世紀以來的歐洲文學(xué)史上,但丁和莎翁是公認的兩大天才,雖然時隔七百年,《神曲》中蘊含的宏大力量,仍然能夠穿越歷史,跨越文化,不斷煥發(fā)新生。

《安居生活與現(xiàn)代建筑》
[法]埃里克·達尼埃爾-拉孔布著,楊菁菁譯,六點分社|華東師范大學(xué)出版社
我們必須超越功能主義的簡單化,以日常生活的沖突與矛盾為出發(fā)點,去思考如何設(shè)計出適合所有人的建筑?,F(xiàn)代建筑為一種不變的世界和自然服務(wù)。但自然災(zāi)害的愈演愈烈和日益頻發(fā),迫使21世紀的建筑師重新思考他們在這個動態(tài)的、混亂且不可預(yù)測的世界中的實踐。他們因此在恢復(fù)全球生物健康方面扮演著重要角色。本書以作者30年的專業(yè)實踐、研究和教學(xué)為基礎(chǔ),捍衛(wèi)作為一種介入藝術(shù)形式的建筑,致力于尋求新的人文主義,實現(xiàn)人類與非人類團結(jié)一致的愿景。作者依托自身工作經(jīng)歷,憑借對美國、歐洲和日本知名設(shè)計師的項目以及景觀的解讀,提出了一套全新的設(shè)計原則。這些原則以保障生物健康為準繩,為建造開放式庇護所指明了道路。

《語言教學(xué)中的教材評估與設(shè)計》(第二版)
伊恩·麥克格拉斯著,朱玉山譯,上海外語教育出版社
本書自首次出版以來,一直是語言教師和教育工作者的重要參考資料,作者從教材的選擇、評估、設(shè)計和改編等角度提出了一系列行之有效的方案和建議。第二版對所有章節(jié)都進行了修訂和更新,并新增了差異化教學(xué)、數(shù)字資源、教材編寫和評估中的學(xué)習(xí)者參與等內(nèi)容,配合具體的任務(wù)和案例,幫助教師將理論應(yīng)用于實際教學(xué),更具時效性和可操作性。

《遐想與解釋:感知人性之光》
[美]托馬斯·H.奧格登著,孫啟武、陳明、熊冰雪譯,重慶大學(xué)出版社
本書是著名精神分析大師托馬斯·H.奧格登諸多精神分析著作之一,也是其經(jīng)典代表作。在這本書中他重新思考了精神分析中的倒錯、躺椅的使用、夢的自由聯(lián)想等主題,尤其重點強調(diào)了分析師以及受分析者的遐想或者更準確地說是主體間分析性第三方在分析過程中的價值和意義。

《最后的捕鯨部落》
[美]道格·克拉克著,羅曼譯,西苑出版社
印度尼西亞海域隱匿著全球最后一支原始捕鯨部落——拉瑪萊拉人。他們駕駛無釘木船,手持竹制魚叉,與抹香鯨展開生死搏斗。捕鯨不僅是生存所需,更是維系部落信仰與經(jīng)濟的千年契約。然而,現(xiàn)代文明的沖擊如巨浪襲來:碼頭、發(fā)電機、手機信號塔撕裂傳統(tǒng)紐帶,年青一代在DJ音樂與祖訓(xùn)間迷茫搖擺。作者深入部落三年,以小說般的敘事記錄下這場文化消亡前的最后抗爭。

《探索之道:社會科學(xué)的啟發(fā)式研究法》
[美]安德魯·阿伯特著,宋奇、楊端程譯,上海文藝出版社
人文社科領(lǐng)域已經(jīng)存在大量優(yōu)秀的研究,對于各階段學(xué)生甚至各領(lǐng)域的學(xué)者來說,低垂的果實似乎已經(jīng)被摘剩下不多,避開重復(fù)、做出有趣的研究日益艱難,讀完大量文獻我們反倒腦袋空空,提筆只感覺沒什么值得寫的。作者在本書中結(jié)合不同的研究方法,以社會科學(xué)的經(jīng)典文獻為例,演示如何通過啟發(fā)法找到值得一說的觀點——很多時候,這是通往優(yōu)秀研究最重要的部分。

《亦官亦商:明清時期天津的鹽商與社會》
關(guān)文斌著,張榮明主譯,大學(xué)問|廣西師范大學(xué)出版社
本書是一部講述天津鹽商群體與城市發(fā)展的社會史著作,通過鹽商的視角,揭示了明清國家、社會與經(jīng)濟的復(fù)雜互動。全書以鹽商為核心,立體剖析其在經(jīng)濟發(fā)展、家族治理、社會文化網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中“亦官亦商”的矛盾性:一方面努力經(jīng)營社會網(wǎng)絡(luò),向朝廷捐輸,與士人交游,通過聯(lián)姻等方式與其他家族互通有無;另一方面服務(wù)桑梓,用心于地方慈善事業(yè),積極參與地方自治、教育改革等事業(yè)。書中,作者考索了天津大鹽商家族的命運沉浮,系統(tǒng)梳理其從興起、鼎盛到衰落,從積極參與政治到退步抽身的數(shù)百年歷史,還原清代鹽稅征收、引岸制度運作、民商糾紛等細節(jié),呈現(xiàn)了一段別樣的天津明清社會生活史。
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